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“文武雙全”的媽祖旗桿石

    在宮廟祠宇面前,我們通常可見到旗桿石(也叫旗桿夾),它是用來固定旗桿而制造的一個基座。一般說來,旗桿石是用上好的石質雕琢而成的。

    旗桿石是封建科舉制度的產物,來源于科舉制度,是宗族、個人名譽的象征。在科舉時代,有人中了進士或舉人后,村里人便會在各族宗祠前的廣場上立一對旗桿石,放置旗桿,懸掛旗幟。一對旗桿石只記載一位進士,要是哪個村子立的旗桿石越多,就證明這個地方人才輩出,人杰地靈,這里的科舉榮耀越多。舊時,各地旗桿石各有特色,而所中的科舉級別不同,旗桿石的造型也略有不同。旗桿石還分為文旗桿石和武旗桿石,文的頂端呈菱角形,象征筆尖,武的頂端呈平狀,寓意穩健。
   
    本來,媽祖并非科舉人物,可是在媽祖宮廟中,幾乎門前都設有旗桿石,和平下宮天后古廟亦然,這是何因呢?原來,自宋至清,媽祖受歷朝數十次敕封,從“夫人”至“天后”,誰能比之,因而宮廟前配旗桿石是天經地義的。下宮天后古廟前的旗桿石左右共一對,這大概是為了講究對稱美而設的。
   
    順便提一下,下宮天后古廟前的旗桿石既不是筆尖形,也不是呈平狀,而是介乎于兩者之間的弧形,因此就有人作這樣的解釋,說媽祖飽讀經典,又能降妖伏魔,可謂神通廣大,用這弧形是表示她文武雙全。
   
    因為高南平是下宮天后古廟的檀樾主,所以歷來廟前的旗桿均由高族主持更換。旗桿是安置固定在旗桿石上的,材質為杉木,經常年風吹日曬,隔一段時間就要更換。下宮天后古廟的旗桿是十二年更換一次,即是在龍年媽祖換袍之前,在媽祖案前擇吉日更換的。2012年(壬辰年)換旗桿是在11月3日舉行。
   
    當天上午,高族理事會組織了一支上百人的隊伍,敲鑼打鼓,浩浩蕩蕩從高氏祖祠出發。隊伍中有兩排各十多人壯漢,各扛著一柱嶄新旗桿,近桿尾處在一方斗,上插20面各色令旗。來到廟前之后,兩桿人馬并排,旗斗朝廟門,連托旗桿數次,并伴著陣陣吶喊聲和歡呼聲,然后就開始安裝(舊旗桿已先拆離)。裝畢,高族全體人員及廟中理事,便一起到廟中上香祭拜,并向媽祖行三拜九叩首禮。



▲此文章圖文來源:汕頭特區晚報

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