五十年間，香港潮劇經(jīng)歷了興起、輝煌與到全面衰落的過程，由始至終貫穿的是市場兩個字。

  　  潮劇在香港落地生根，是潮人遷移聚集后，民俗活動和文化生活的需求；香港潮劇電影的集中拍攝和錄音作品的持續(xù)推出，是因為戲迷熱捧，市場有購買力。這種市場需求，是香港潮劇生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。可以說，正是依靠每年7月的盂蘭勝會酬神演出、東南亞市場的開拓以及電影、錄音作品的傳播，香港潮劇維持了足足20年的鼎盛時期。

   　 香港潮劇的劇目和演員，也深深烙著市場的印記。陳楚蕙2012年參加第四屆潮劇節(jié)時，接受潮州電臺《明星面對面》的專訪。主持人問她喜歡哪一部戲？什么樣的角色？陳楚蕙回答，我喜歡沒有用，關(guān)鍵要觀眾喜歡，觀眾喜歡什么戲，我們就排什么戲。陳楚蕙這話絕對是大實話，對于完全市場運作的香港潮劇，沒有觀眾的支持，就沒有票房，劇團就無法生存。所以，我們說，香港潮劇界這些名角們，象陳楚蕙、許云波，都是在舞臺摔打出來的真正的明星，全靠一部一部膾炙人口的作品為觀眾所認(rèn)知、喜愛和追捧，他們和他們的劇團才得以生存發(fā)展。

　    因為市場的左右，香港潮劇團體的生存模式十分靈活。長壽班霸新天彩潮劇團拍電影、舞臺演出、東南亞市場和音像作品全面開花；東山影音劇社幾乎沒有舞臺演出，全靠拍攝電影維持；韓江、香江、升藝等團體則主要依靠舞臺演出。每個劇團基本都有相對固定的主要演員，但名角受約不同團體的情況也很多。象許云波、陳美云、陳碧玲、陳碧霞、方漢粧、姚佳雄等，都是受約頻率很高的演員，經(jīng)常可以在不同的團體看到他們的身影。名角的合作甚至是跨國跨地區(qū)的，比如與陳楚蕙合作多部電影的曾珊鳳，名小生陳嫦娥，名旦謝子蘭等，是地地道道的泰國潮劇演員，吳瑞麗是澳門潮劇演員，陳惠芳是越南潮劇演員。

　    市場決定了香港潮劇的輝煌，也決定了香港潮劇的沒落。在粵語文化占絕對主導(dǎo)的香港，隨著老一代演員和觀眾的逐漸老去，香港潮劇逐漸失去維持生存的基礎(chǔ)，本港僅存的劇團基本都是剩個空的招牌，自身的演出近乎絕跡。近幾年，陳楚蕙、莊雪娟、陳美云、許云波等香港潮劇代表性人物的相繼離世，更無情地告訴眾多喜愛香港潮劇的觀眾，曾經(jīng)輝煌的香港潮劇時代真的是終結(jié)了。

  　  盡管輝煌不再，但潮劇潮音在香港并沒有磨滅。每年盂蘭勝會，香港的潮劇團體仍然會以本港劇團的名義，邀請大陸劇團前往演出；大陸的團體，除了參加盂蘭勝會演出，也經(jīng)常赴港商演或義演，仍受到潮人鄉(xiāng)親的歡迎；香港潮商互助社一直堅持每周一次的潮劇潮樂活動和正常的慈善演出。兩地交流也比以前頻繁得多，近幾屆的潮劇節(jié)和汕港潮劇名家合演，觀眾依然可以看到香港鼎盛時期那幫老演員的身影。

    　時代變遷，潮起潮落，這是自然規(guī)律，風(fēng)光一時的香港潮劇已成歷史，但是，她為潮劇奉獻(xiàn)了一大批名角，留下了一大批作品，她的影響，永載潮劇史。