公元1004-1101年
潮汕唐宋八賢之一，一代高士

　　吳復(fù)古（北宋真宗景德元年1004—微宗建中靖國元年1101），又名吳子野，號遠游，生於揭陽縣的蓬洲都（今屬汕頭市）。父吳宗統(tǒng)為翰林院侍講，他為皇室教授。因雙親去世，歸揭陽結(jié)廬守墓3年，并設(shè)帳課徒。事後離家到潮陽縣麻田山（今屬潮陽市）筑遠游庵，云游四方，廣交學(xué)人，尤與蘇東坡兄弟最為知交，常一起研討莊子和老子的學(xué)說。蘇東坡曾為他作《遠游庵銘》并贈詩數(shù)首。他聞蘇東坡遇赦復(fù)官，尋欲會晤，到清遠峽時因病去世，葬於潮陽縣麻田。蘇東坡為他作祭文，稱其“急人緩己，忘其渴饑，道路為家，惟又是歸”。

　　人物簡介

　　吳復(fù)古，字子野，號遠游。他的父親吳宗統(tǒng)，曾官拜翰林侍講，世居潮州。吳復(fù)古自幼聰穎，任俠好義，以博學(xué)多才、精通經(jīng)典，被薦舉為孝廉，宋神宗年間被封為皇宮教授。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，雖出入官宦門庭而剛直不阿，深得一代鴻儒司馬光、韓琦等的器重。學(xué)士蘇東坡與他交為摯友。 

　　人生

　　因吳復(fù)古厭惡宮場上的爾虞我詐，淡泊仕途，不久，以孝養(yǎng)為辭，上表告退。吳復(fù)古回潮州，卻對他妻子說：“黃卷塵中非我業(yè)，白云深處是我家。”遂別妻兒，離開家庭，到潮陽縣直浦都(今灶浦鎮(zhèn))的麻田山中建了一座庵堂，設(shè)歲寒堂，作為讀書養(yǎng)性之所。宋熙寧二年(公元1069年)吳復(fù)古游登州，于北海得12奇石，帶回麻田山。當(dāng)時蘇東坡被貶江南，吳復(fù)古并不避忌，與他常有書信往返。后來為侍養(yǎng)父母，吳復(fù)古重回潮州，葺治園亭，教養(yǎng)子弟。吳宗統(tǒng)仙逝之后，葬于距麻田山不遠處。吳復(fù)古乃率家屬定居于揭陽縣南潮后厝，因這里與麻田山一江之隔，便于守制廬墓。此后，吳復(fù)古再度外出遠游。

　　元符三年(公元H00年)吳復(fù)古從番禺往清遠遭中病終，享年96歲。其妻兒趕往省視，扶柩歸葬于麻田山遠游庵之側(cè)。蘇東坡在真州聞訊，撰寫了《祭子野文》稱吳復(fù)古“急人緩己，立其渴饑，道路為家，惟義是歸，卒老于行，終不自非”。高度評價了吳復(fù)古高尚的一生。

　　吳復(fù)古，字子野，號遠游。生于北宋真宗景德元年（1004），逝于徽宗建中靖國元年（1101）。汕頭市龍湖區(qū)下蓬鎮(zhèn)漁洲鄉(xiāng)（時為海陽縣蓬州都，南宋紹興10 年 前 還未復(fù)置揭陽縣）人。

　　他的父親吳宗統(tǒng)，曾官拜翰林侍講，世居潮州。吳復(fù)古自幼聰穎，任俠好義，以博學(xué)多才、精通經(jīng)典，被薦舉為孝廉，宋神宗年間被封為皇宮教授。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，雖出入官宦門庭而剛直不阿，深得一代鴻儒司馬光、韓琦等的器重。學(xué)士蘇東坡與他交為摯友。因吳復(fù)古厭惡宮場上的爾虞我詐，淡泊仕途，不久，以孝養(yǎng)為辭，上表告退。

　　吳復(fù)古回潮州，卻對他妻子說：“黃卷塵中非我業(yè)，白云深處是我家。”遂別妻兒，離開家庭，到潮陽縣直浦都(今灶浦鎮(zhèn))的麻田山中建了一座庵堂，設(shè)歲寒堂，作為讀書養(yǎng)性之所。

　　宋熙寧二年(公元1069年)吳復(fù)古游登州，于北海得12奇石，帶回麻田山。當(dāng)時蘇東坡被貶江南，吳復(fù)古并不避忌，與他常有書信往返。后來為侍養(yǎng)父母，吳復(fù)古重回潮州，葺治園亭，教養(yǎng)子弟。吳宗統(tǒng)仙逝之后，葬于距麻田山不遠處。吳復(fù)古乃率家屬定居于揭陽縣南潮后厝，因這里與麻田山一江之隔，便于守制廬墓。此后，吳復(fù)古再度外出遠游。

　　元符三年(公元1100年)吳復(fù)古從番禺往清遠遭中病終，享年96歲。其妻兒趕往省視，扶柩歸葬于麻田山遠游庵之側(cè)。蘇東坡在真州聞訊，撰寫了《祭子野文》稱吳復(fù)古“急人緩己，立其渴饑，道路為家，惟義是歸，卒老于行，終不自非”。高度評價了吳復(fù)古高尚的一生。