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潮韻是華夏河洛時代的國韻

——  讓江河山川的潮韻流淌


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作者:林繼宗


 1   

       在《 心中的家園》—— 潮汕文學院院歌中,我們豪邁地高唱 —— 潮汕的山山水水,早已改姓韓,您是海濱鄒魯,嶺海名邦。  我們的信義、高雅與海量,猶如滔滔的南海與太平洋 。  高山仰止,景行行止, 讓江河山川的潮韻流淌,流淌,流淌……

       歷史印證,這妥妥的潮韻,正是華夏河洛時代正宗的國韻!

 2 

       歷史考證 —— 海內外五千多萬潮人, 其根系都在中原河洛一帶。

       “成湯既立,遷殷頑民”。潮人的先祖,是在商代成湯政權建立之后,作為“頑民”先被遷往福建,再由福建遷到潮汕定居的。潮人原始的根脈就在中原的河洛地帶!

       河洛文化先于中原文化,國韻來源于中原文化,而潮韻則來源于河洛文化。

       如果沒有河洛文化中的潮韻的傳播,又哪有后來的中原文化的國韻呢?

3

       在文化傳承特別是詩歌的傳承上,押韻的藝術方式,可以追溯到三千多年前的《詩經》和以后歷代詩詞大家的作品中。這些作品,押的都是潮韻,或稱河洛文化的音韻!例如膾炙人口的“ 關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”” 呦呦鹿鳴,食野之蘋。 我有嘉賓,鼓瑟吹笙“。

4

       潮人的老祖宗,在3000多年前,就已經用潮韻寫詩填詞了。現存的《詩經》和《楚辭》,以及后來的唐詩宋詞,押的都是潮韻,即河洛文化中的音韻。

       流淌在海內外潮人世界中的潮韻,乃是正宗的河洛文化之聲,也是正宗的中原文化之聲,更是正宗的國韻,還是國韻之父呢。

5

       在研究漢民族語言的歷史長河中,潮語與潮韻,歷來都被研究者們尊稱為中華母語的活化石。

       河洛文化及其潮韻,在數千年的悠悠歷史遷徙中,不經意間,流淌到潮汕大地,就在此方寶地成為寶貴的歷史積淀,成為華夏語言與音韻的活化石!

       此乃拜歷史所賜的物華天寶,乃華夏之幸,人類之幸也!也是語言藝術之幸也!

6

       潮韻是華夏河洛時代的國韻。

       讓江河山川的潮韻流淌,流淌,流淌……

      《 心中的家園》—— 讓我們自豪地高唱潮汕文學院院歌,讓江河山川的潮韻流淌,流淌,永遠流淌……



▲此文章圖文來源:潮汕文學院

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